《老子养生诀》

2017-11-15 01:01:20

  简单梳理完养生书的风起云涌,再看《黄帝内经》。在笔者看来,有关中医养生的图书、典籍往根源上溯,最后就是两本:一本是养生始祖——《老子》;一本是中医始祖——《黄帝内经》。《老子》一书里涉及养生的不多,多是原则、要诀。《老子》一书在流传中部分字句讹漏严重,理解起来有难度,相对而言,《黄帝内经》成书略晚,文字也较详,讲的内容也大多操作性强,比如四季养生、时辰养生,以及如何“不治已病治未病”,重在预防等。正如《老子》一书分“德经”、“道经”,上下共81章;《黄帝内经》也分为“素问”、“灵枢”两部,但上下各81篇。何谓“素问”?其实就是黄帝与一个名叫岐伯的高人对医学“平素问答”的对话录;而“灵枢”的另一个名称是“针经”,主要讲针灸、经络等诊治方法。二者合起来为什么叫“内经”?一般认为,这是一部讲“内求”的书,要使生命健康长寿,不要外求,要往里求、往内求,“精神内守,病安从来”,所以叫“ 内经”。

  其次,黄帝内经与老子《道德经》的对应互读关系。《黄帝内经》其实是对老子有关养生、摄生的思想,即“长生久视之道”进行了系统的梳理和阐述。所谓“养生”,简单地讲就是如何使内疾不生而身健寿长;所谓“摄生”,就是如何使外患不入而保身延年。《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》里也有一段论述“得道”的,谈及阴阳四时的变化,是万物生长收藏的根本,圣人在春夏养阳气,在秋冬养阴精,以顺应这个根本规律,所以能同万物一道生发收藏。反之,就会摧残本元,毁坏人的身体。所以,四时阴阳变化,是万物的始终、死生的本源。违反它,就会有灾害发生;适应它,则重病不生。懂得这些就叫得道。再比如,内经《上古天真论》中所言“起居有常,不妄作劳”、“以妄为常”等语句,也可以更好地帮我们弄懂《道德经》中所言:“知常,明也。不知常,妄也;妄作,凶也。”借助黄帝内经,我们得以读懂老子的这段玄文。

  健康是一个人最大的财富,而时下健康养生读物的“快餐化”以及阅读者的“速食”心态,其实未必对社会、对个人有益。如果要推荐中医养生书,我首选《黄帝内经》与《老子》。只要能静下心来读原典,哪怕就是啃进去一章两章,领会其中的养生智慧,并对照“照顾”好自己的日常生活,养生就自在其中。如果把原典比作教科书,这里可以再推荐两本参考辅导书:34位医学专家合著的《全注全译黄帝内经》(新世界出版社);王珏、曹军著的《老子养生智慧》(中国中医药出版社)。

    解鹏先生是中华老子养生学会副会长、济南大学客座教授,从1993年开始,就先后为济南铁路局老干部、青岛国家计委疗养院、雅智女性俱乐部、山东省综合治理委员会铁路护路办主任培训班和济南市文物保护与收藏协会等讲授养生,是济南电视台名健康栏目《有么别有病》养生专家,济南经济广播《嘉蔚聊国学》节目国学和养生主讲嘉宾。此次莅临重汽·1956,解鹏先生向到场嘉宾系统地传授了健康养生理念并作出细致的示范,还对到场嘉宾关心的问题一一进行了解答。

      几年前,某网站贴出了一篇传说中的《九阴真经》心法口诀及练功方法。时至今日,文章仍然不时在论坛流传,难道《九阴真经》重现江湖了?郑州大学历史系研究生孔维营遍查历史资料,发现确有黄裳其人,但查阅了《四库全书》,里面也没有收录《九阴真经》这本书。而实际上,“天之道,损有余而补不足……”是老子《道德经》的内容。以下是网上流传的《九阴真经》文字:

  曾几何时,微博中的“蔡春猪”留给大家的是这样一种形象,他为人不拘小节,外表粗犷不羁,内心温柔细腻;他生性幽默风趣,既爱开玩笑,又有着乐观向上的生活态度。但儿子的患病,却让他的人生方向来了个一百八十度的大转弯。犹如一觉醒来,他突然发现,生活已然发生了天翻地覆的变化。如果说他过去的日子过得既轻松、又随意,对未来充满信心,对儿子寄予厚望。那么,从今往后,“胡作非为”的日子将一去不返,他人生最大的愿望,就是努力让儿子成为一个普通人而已。不过,正像蔡春猪在《给儿子的一封信》中所写到的那样,在巨大的悲伤面前,他只是沉沦三日。三日之后,他马上振作起来。振作的标志就是,他又开始肆无忌惮地开玩笑了。拿儿子开玩笑,当然并非不负责任地漠视儿子的病情,而是因为面对现实,他首先需要保证自己不会倒下――他怕自己忧伤过度,他怕自己一蹶不振,他必须寻求一种足以抵御悲伤的力量,而在他看来,幽默,恰恰正是这种力量。用他本人的话说,就是:“命运给我一记板砖,晕了不算本事;命运给我一记板砖,我拿去盖了个房子。”

  这两本书,成为当今这样一个浮躁年代,不安的人群进入集体焦虑期后的引爆点。“亚健康”成为上班族的生活常态,“看病贵”成为国人的心头隐痛,怎么办?国人回过头来检视,刚好遇上“将中医通俗化”的吴清忠。他的飘红,让国内出版商发现了一个庞大的养生书市场。于是,涌现了中里巴人、马悦凌、曲黎敏、张其成等数不胜数的专家、名家;于是,《人体使用手册》之后,派生出了《人体经络使用手册》、《特效穴位使用手册》、《黄帝内经使用手册》、《黄帝内经家用说明书》等养生指南。或许,这些写手册、说明书的人,应该感谢吴清忠给他们开拓了一个不错的营生。

  笔者研读《黄帝内经》,觉得有两个问题值得注意:首先,《素问》的前五篇(上古天真论、四气调神大论、生气通天论、金匮真言论、阴阳应象大论),是进入黄帝内经全书的门庭与要津,务必熟读,其中又以“上古天真论”为甚。它简直就是中国式养生的一把钥匙。比如:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。” 上古时候懂得养生之道的智者,能够效法于阴阳之道,适应四季时令的变化,饮食有节制,作息有常规,不过分地劳心劳力,所以能够使形体和精神和谐,从而乐享天年,活到百岁以后才离开人世。现在的人就不同了,把酒当作吃饭时的汤水一样豪饮,把放纵的行为当作正常的活法,造成真元败丧。由于不懂得要保持体内精气的充盈,不知道有节制地使用精神,背离了生命真正快乐的大道,生活全无规律,所以活到半百就衰老了。

  该片根据历史真实人物老子的事迹创作而成,以老子道家思想为主线,将老子还原为现实生活中的人,通过他对民间的芸芸众生苦难的救助,与周王、等人际关系的穿插,传达了《道德经》中“人法地、地法天、天法道、道法自然”、“上善若水”等深邃的思想。该片将在老子故里鹿邑、浙江横店影视城拍摄。

  拿命运的板砖盖了个房子的蔡春猪从此挥别泪水,鼓足精神,苦中作乐,与自己的儿子一起,逆风前行。他将患自闭症的儿子称作“庄子”,将自己称作“老子”。“庄子”作思考状的时候,“老子”常常陪伴身边,虽然“老子”并不能完全弄明白“庄子”深刻的思想,但是,“老子”却为发生在“庄子”身上的任何一个细小的变化,任何一点些微的进步,感到欣慰,感到惊喜。蔡春猪坦陈:“喜禾给我的,远不止一个普通孩子所能给的。包括惊喜,包括幸福,当然还有痛苦。当初痛苦有多深,现在幸福就有多深。”他说,自己儿时的理想是当一名科学家,正当这个理想变得越来越渺茫、几乎不可能实现的时候,是儿子重新为他点燃起了希望,甚至真的让他成为“半个自闭症专家”――他把这些视作儿子对他的滴水之恩,而只要是儿子的滴水之恩,他都要涌泉相报。